sábado, 28 de junio de 2014

Al rescate de la Edad Media: música, poesía y pintura.

Al rescate de la Edad Media.

Comencemos con un fragmento extraído de Wikipedia que traza un recorrido por las valoraciones (negativas y positivas) que ha tenido la Edad Media en tiempos Modernos y Contemporáneos:

La valoración de la Edad Media desde la Modernidad y en nuestra época.
El descrédito de la Edad Media fue una constante durante la Edad Moderna, en la que HumanismoRenacimientoRacionalismoClasicismo e Ilustración se afirman como reacciones contra ella, o más bien contra lo que entienden que significaba, o contra los rasgos de su propio presente que intentan descalificar como pervivencias medievales.
     No obstante desde fines del siglo XVI se producen interesantes recopilaciones de fuentes documentales medievales que buscan un método crítico para la ciencia histórica. El Romanticismo y el Nacionalismo del siglo XIX revalorizaron la Edad Media como parte de su programa estético y como reacción anti-académica (poesía y drama románticosnovela históricanacionalismo musicalópera), además de como única posibilidad de encontrar base histórica a las emergentes naciones (pintura de historiaarquitectura historicista, sobre todo el neogótico). Los abusos románticos de la ambientación medieval (exotismo), produjeron ya a mediados del siglo XIX la reacción del realismo.  Otro tipo de abusos son los que dan lugar a una abundante literatura pseudohistórica que llega hasta el presente, y que ha encontrado la fórmula del éxito mediático entremezclando temas esotéricos sacados de partes de la Edad Media (Archivo Secreto Vaticanotemplariosrosacrucesmasones y el mismísimo Santo Grial). (...). Por otro lado, hay abundancia de otros tipos de producciones artísticas de ficción de diversa calidad y orientación inspiradas en la Edad Media (literatura, cine, cómic). También se han desarrollado en el siglo XX otros movimientos medievalistas: un medievalismo historiográfico serio, centrado en la renovación metodológica (fundamentalmente por la incorporación de la perspectiva económica y social aportada por el materialismo histórico y la Escuela de los Annales) y un medievalismo popular (espectáculos medievales, más o menos genuinos), como actualización del pasado en el que la comunidad se identifica, lo que se ha venido en llamar memoria histórica.


http://es.wikipedia.org/wiki/Edad_Media

EJEMPLOS DE REVALORIZACIÓN DE LA EDAD MEDIA.

Gótico & Neogótico: obras e influencia.
La catedral de La Plata

Cementerio de Recoleta. Tumba contemporánea erigida con elementos góticos.
Neogótico España: Gaudí, La Sagrada Familia.
Hungría: El Parlamento en Budapest.
Facultad de Ingeniería de la Universidad Nacional de Buenos Aires. (FADU-UBA). Reproducción virtual del estilo neogótico del edificio de la Facultad.
En el cine:
 El colegio Hogwarts de Magia y hechicería de Harry Potter es, en realidad, la Iglesia y Castillo de Durham en Inglaterra. (estilo gótico).


Poesía y Música al rescate de leyendas y tradiciones.

* La cantante Loreena MCKennit musicaliza, utilizando estilos populares del medioevo, un poema escrito en 1805 por Sir Walter Scott, (poeta romántico Inglés del s. XIX). Este poeta basó su obra en una leyenda medieval: The english lady and the knight.
* También sobre base de leyendas medievales, numerosos pintores del s. XIX realizaron magníficas obras. Aquí ponemos un corto vídeo con los mejores de ellos, musicalizado por la misma cantante, en este caso, tomando la leyenda de "la dama de Shalott" perteneciente al ciclo épico del rey Arturo.

Por otra parte, la trova medieval ha sido reeditada por numerosos grupos de música celta y por compositores de música incidental o de música para el cine. 

Entre ellos, tomamos como ejemplo al grupo de origen brasilero: Tuatha de Danannbanda folk metal  procedente de Minas Gerais (Brasil) que recrea los alegres ritmos celtas y letras inspiradas en la Mitología Celta. Su nombre alude a un pueblo de la mitología irlandesa, los Tuatha Dé Danann o pueblo de la diosa Danna. (1)
También pueden ver y escuchar:
https://www.youtube.com/watch?v=v4xG3sXiuo8
https://www.youtube.com/watch?v=vbHPLSMGglk

Nota: (1) Según la mitología celta de Irlanda, los Tuatha Dé Dannan lucharon en la Primera Batalla de Magh Tuiredh conducidos por su rey, Nuada.  En ese combate derrotaron y desplazaron a los Fir Bolg, quienes entonces habitaban Irlanda. Nuada perdió un brazo durante la batalla, que el curandero Dian Cecht reemplazó con un brazo de plata. Existía una ley que obligaba a los reyes de los Thuata a no tener ninguna deficiencia física, y debido a su mano ya no podía continuar como rey. Fue sustituido por Bres, el medio Fomoriano, quien resultó ser un tirano. Entonces Miach le hizo un brazo de carne y hueso, y Nuada fue restablecido como rey.

Otra banda que retoma temas y música medieval es Blind guardians, de origen británico, aquí presenta recreaciones de la trova medieval:








martes, 24 de junio de 2014

Las Universidades.

1- Thomas Wood; Las universidades y la Iglesia medieval.
Capítulo 1/3. 9 min.
https://www.youtube.com/watch?v=ZKQYqLmCUpE&list=PLEBC0738FE8AD7582&index=14
Capítulo 2/3. 9.50 min
https://www.youtube.com/watch?v=WtRtGP2EVRI&list=PLEBC0738FE8AD7582&index=15
Capítulo 3/3 6.30 min.
https://www.youtube.com/watch?v=Zs609BawYNY&list=PLEBC0738FE8AD7582&index=16


2- Mapas:





3- Texto:
LUIS E. RODRÍGUEZ-SAN PEDRO. Director del Centro de Historia Universitaria Alfonso IX. Universidad de Salamanca.
"Conviene advertir, de inicio, que la institución universitaria es hija de la Cristiandad europea medieval, y se vincula al renacimiento urbano de sus etapas finales. En este contexto tienen lugar asociaciones gremiales para el desarrollo y protección de los intereses de un mismo oficio, artesano o mercantil. Y así surge también la universidad, como corporación de colaboración y apoyo para el aprendizaje intelectual: universitas magistrorum et scholarium. Se trata, pues, de un gremio de maestros y aprendices en torno a los nuevos métodos intelectuales desarrollados desde el siglo XII: planteamiento de un problema (quaestio), argumentación en torno al mismo (disputatio) y búsqueda de una conclusión sintetizadora (sententiaconclusio). De este modo, junto al afianzamiento del Derecho canónico y romano, quedaba inaugurado un método dialéctico aplicable a la filosofía y a la teología.
           El gremio de maestros universitarios (universitas magistrorum) se reservaba el derecho de admisión y aprobación de los aprendices, promoviéndolos, en su caso, a la maestría mediante una licencia o graduación. Esta graduación, que habilitaba para enseñar, se convertirá en la llamada licentia ubique docendi que, por patrocinio pontificio a estos gremios de estudiosos (especializados en cánones o teología...) pasa a poder ejercerse en todo el orbe de la Cristiandad romana. De este modo, la validación papal de los grados otorga a nuestros intelectuales una dimensión supraterritorial, y los libera de la tutela de escuelas y poderes eclesiásticos preexistentes. Al mismo tiempo, estos gremios de estudiosos van a recibir la protección de emperadores y reyes, interesados en el desarrollo de la burocracia y del derecho. Poco a poco, van desbordando el ámbito territorial cercano, a partir de privilegios y franquicias reales, que otorgan independencia y autonomía jurídica respecto a los poderes civiles locales y los concejos municipales.
            El juego de la doble protección, pontificia y regia, va configurando las peculiaridades de unas corporaciones de amplia proyección, con autonomía económica, administrativa y jurídica. Se va gestando la imagen de una Cristiandad de cultura superior unificada, con el latín como instrumento lingüístico de intercambio, planes de estudio semejantes en las universidades existentes, y una movilidad potencial de eruditos y estudiosos."

Edad Media: La música, juglares, trovadores, canto gregoriano


La música en tiempos del renacimiento carolingio.  
                       
 http://es.wikipedia.org/wiki/M%C3%BAsica_medieval

"La tradición occidental de práctica y teoría musical comenzó en el renacimiento carolingio. La Alta Edad Media había supuesto una ruptura de la tradición musical de la Antigüedad. Acceder a los textos escritos en griego se había convertido en imposible incluso para la minoría culta, lo que empujó a Boecio a traducir algunos tratados musicales al latín. La música fue una de las partes del Quadrivium. Con las reformas de alfabetización de Carlomagno, quien estaba particularmente interesado en música, comenzó en los monasterios un período de intensa actividad de copiado y escritura de tratados de teoría musical; Música enchiriadis es uno de los más antiguos e interesantes. Se intentó unificar la práctica de música de iglesia mediante la eliminación de las múltiples variedades estilísticas regionales. Hay evidencia de que la antiguanotación musical occidental, en la forma de neumas in camp aperto (sin pentagrama), fue creada en Metz alrededor del año 800, como resultado del deseo del propio emperador de que los músicos de la iglesia franca conservaran los matices usados por los romanos, particularmente en el canto."

La música "popular": Juglares y trovadores.


Un trovador ejecutaba la vihuela, el arco o la lira deambulando por villas y campiñas, componiendo en el momento historias que iba narrando conforme a su inventiva. Sus composiciones, luego escritas, han constituido una fuente básica de la poesía y de la historia medieval.       
         En general, los trovadores cantaban sobre proezas, amores y vicisitudes políticas, frecuentemente  procedían de la baja nobleza y acompañaban a caballeros, nobles y reyes.  
Un juglar estaba preparado para contar, cantar, ejecutar instrumentos musicales y entretener. Generalmente, no eran autores de sus versos, sino que popularizaban  historias, leyendas y trovas escuchadas de los trovadores. Los juglares procedían por lo regular, de estamentos bajos.

             Hasta el siglo XIII hallamos juglares dedicados al canto de poemas sobre leyendas y biografías. A partir de finales de ese siglo surgieron juglares dedicados a la poesía cortesana.
         Algunos juglares acompañaban a los trovadores, pero también existían aquellos que eran independientes, actuando en fiestas y castillos y otros que trabajaban para la corte.

Atendamos a un vídeo que recrea la música "popular" medieval:



Música sacra (sagrada) EL CANTO GREGORIANO.

       Se trata de oraciones de devoción cantadas en armonía de voces en las Misas, liturgias de las horas y procesiones medievales, introducidas entre los s. XI y XII.

       Se atribuye a S.S. San Gregorio Magno su recopilación. Pertenece a la música polifónica que se adaptó perfectamente al arte Gótico
     Todas las piezas están escritas en latín a excepción del Kyrie eleison que corresponde al griego.
         El pentagrama que se utiliza en la actualidad deriva de los neuma, utilizados para  la notación musical del canto gregoriano.

Atendamos a la interpretación en Santo Domingo de los Silos (España) por el grupo de canto coral de los monjes de la Abadía.
 El canto gregoriano, su impacto vocal, ritmo y armonía le han llevado de la Edad Media a la música compuesta para cine y a la música contemporánea en una fusión de estilos. 

                Ejemplo de esto último es el grupo "Era", proyecto musical del francés Eric Lévi. Gran parte de las canciones están basadas en el canto gregoriano medieval -en latín antiguo- mezcladas con ritmos modernos como el Rock, el Pop y la música electrónica.
            Su primer tema: "Ameno" se presenta en este vídeo.


Edad Media: Los monjes hicieron Europa.

"Hace mil años, tuvo lugar un florecimiento extraordinario de la vida monástica. En aquel siglo XI vivieron san Bruno, fundador de los cartujos, san Roberto, fundador de los cistercienses, san Juan Gualberto, fundador de los vallombrosanos, san Romualdo, fundador de los camaldulenses, y tantos otros santos reformadores ascéticos de la regla de san Benito, que crearon órdenes monásticas de papel trascendental para Europa. Este dossier reconstruye sus fundaciones, las formas de vida monacal y su influencia religiosa, cultural, económica y política."

Archivo pdf para descargar. CABI- VALDEÓN, Y OTROS; Los monjes hicieron Europa. En: Dossier La Aventura de la Historia.
http://www.caritasto.com/Libros/Dossier%20Los%20monjes%20hicieron%20europa.pdf
o bien en el link de la Biblioteca Solidaria:
http://bibliotecasolidaria.blogspot.com.ar/2012/06/hace-1000-anos-los-monjes-hicieron.html

Catedrales: un símbolo de la Edad Media.

Catedrales Góticas: Una introducción.
1- Lectura de texto:
SÁENZ, A. S.J.; (1983) La cristiandad y su cosmovisión, Ed. Gladius, Bs.As.- Capítulo V - El arte de la Cristiandad. Disponible digital: http://www.gratisdate.org/nuevas/cristiandad/cristiandad-5.htm

2- Observen con atención el siguiente vídeo. Se trata del fragmento final de la miniserie "Los pilares de la Tierra", adaptación de la obra de Ken Follet.

NOTA; Esta semana han removido el fragmento de youtube. Sepan disculpar, pero esto ha sido involuntario. Si no visualiza adecuadamente este vídeo que se ha subido, las opciones son:
1) Ver el capítulo 8 completo o adelantarlo hasta el minuto 52,20 en base al que se organizó el cuestionario. 
http://www.soloseriesonline.com/1x08-los-pilares-de-la-tierra-4/
2) Ver el fragmento en otro vínculo de youtube, previendo cambiar el subtitulado a español.https://www.youtube.com/watch?v=jU9GdoKmFXk

3- Respondan:
1- ¿En qué período de la Edad Media se sitúa y qué datos del contexto se señalan?
2- ¿En qué sentido se señala que "la catedral es una obra que nunca estará terminada"?
3- ¿Cómo define el sacerdote una catedral?
4- ¿Qué señala como "novedad" que ha introducido el constructor en la catedral?
5- Las catedrales han sido obras colectivas: ¿En qué pasaje o parlamento del fragmento de vídeo se hace referencia a ello?
6- Identifica cinco características propias del gótico en la catedral de Kingsbury.
7- La máxima del estilo Gótico es: "Dios es luz". ¿En qué momentos se hace esto evidente en el fragmento? ¿En qué pasajes o parlamentos?
8- Escribe un texto que explique el significado de las catedrales en la Edad Media y lo que simboliza el estilo gótico.
9- Lee el siguiente comentario sobre las catedrales góticas:
 "...cuando la observamos de cerca, no podemos dejar de maravillarnos por esta arquitectura de la luz, gigante y altísima, a la vez que imponente por estar hecha de piedra pura. (...) Conocerlas de cerca lleva mucho más allá que al contacto con una sociedad del pasado: nos conduce a la esencia misma del ser humano." Mg. Luis Ollols Filología Hispánica- Salamanca. 
Explica, valiéndote de la bibliografía leída y de tu actividad anterior, el significado de lo que hemos subrayado. (No exceder la carilla de una hoja A4).


El cristianismo en el cine "clásico".

Ponemos a disposición películas de la década del 50 y 60 sobre el cristianismo y sus relaciones con el Imperio Romano. Aunque no son rigurosas en su sentido histórico, están basadas en novelas que recrean muy bien la época.
                           
                                        1)  "Quo Vadis" 1951.
Argumento:
La película se desenvuelve en el año 64 de nuestra era, durante el reinado de Nerón, y gira en relación al amor entre el general romano Marco Vinicio y Ligia, convertida al cristianismo, religión que comenzaba a desenvolverse en la plenitud del paganismo, y por tanto debía permanecer oculta, clandestina; de lo contrario, sus seguidores eran no solo execrados, sino también perseguidos y matados impunemente. Muestra cómo Nerón ordena incendiar la ciudad de Roma a fin de "recibir la inspiración" para componer sus versos y canciones con mayor "realismo y creatividad". También se ve la maqueta de la nueva Roma con la que soñaba Nerón, para la que necesitaba espacio.
Descarga: http://descargacineclasico.com/quo-vadis-1951-descarga-gratis/
Vista online:http://es.gloria.tv/?media=274163


                                         2)  "El manto sagrado" (1953)
Argumento: Marcellus Gallio es un tribuno romano que se enemista con el futuro emperador Calígula por la compra de un esclavo griego, Demetrio, además ambos son rivales por el amor de la bella Diana. Calígula, que es nieto del emperador Tiberio, consigue de él, que Marcellus sea transferido a Jerusalén, en la provincia romana de Judea,como comandante de la guarnición local. Allí recibe la misión de supervisar la crucifixión de Jesús, evento que cambiará para siempre su vida, cuando al pie de la cruz, gana la túnica de Cristo en un juego de apuestas. Tras luchar contra su propia conciencia, se transforma en creyente cristiano, y viaja evangelizando junto a Pedro y su ahora amigo Demetrio, por quien finalmente sacrificará su vida ante la persecución del temible Calígula.
Película: "The Robe" para ver online:
http://vk.com/video_ext.php?oid=168190806&id=166466841&hash=20abb521d34005b7&hd=1
Para descargar: www.descargacineclásico.com
http://descargacineclasico.com/la-tunica-sagrada-1953-castellano-descargar-gratis/







jueves, 5 de junio de 2014

Algunas recomendaciones para los parciales.

Debemos considerar que dada la estructura de la materia, debo estudiar utilizando:
  • Módulo de bibliografía: comenzando por el introductorio y luego leyendo los textos obligatorios que lo completan. 
  • Los apuntes de las clases: orientan estas lecturas, permiten trazar recorridos por los temas principales y seleccionar las ideas centrales. 
  • Líneas de tiempo dadas en clase o colgadas en el blog: orientan la ubicación de los temas de estudio. 
  • Vídeos, cuadros y mapas del blog: ayudan a dar un cierre y orden a lo estudiado. También sirven para repasar.

Revisemos ahora, algunas ideas sobre hacia dónde apunta la evaluación y qué se espera de las respuestas:



miércoles, 4 de junio de 2014

Conferencias de Thomas Wood: "mitos" acerca de la Iglesia y de la Edad Media.

       El Dr. Thomas Wood es historiador y escritor revisionista norteamericano, que cuenta con una Licenciatura en Historia de la Universidad de Harvard y un título PhD de la Universidad de Columbia. Fue profesor miembro del Departamento de Historia del Suffolk County Community College de Nueva York hasta el 2006, y se desempeña como  académico residente y profesor del Ludwig von Mises Institute (LvMI), además de miembro de la junta editorial del Journal of Libertarian Studies,y académico asociado del Abbeville Institute. Autor del polémico libro "The Church and the Market: A Catholic Defense of the Free Economy", (La Iglesia y el mercado: una defensa católica de la libertad económica)y asimismo ha sido editor asociado de The Latin Mass Magazine. Su libro mejor conocido es su  "The politically incorrect guide to American History" (La guía políticamente incorrecta de la Historia AmericanaRegnery Publishing, 2004, convertido en un bestseller en EE.UU.
Aquí presentamos una serie de conferencias que ha dictado, tratando de problematizar  y deconstruir algunas nociones naturalizadas acerca de la Iglesia y su relación con la ciencia que resultan ya insostenibles. 
     Ha publicado once libros dos de los cuales han sido best seller, asimismo, es coautor y editor de otras publicaciones. Sus libros y algunas conferencias han sido publicadas en 12 idiomas. 
     Tiene su propio Show de divulgación en radio por internet   (http://www.schiffradio.com/f/Tom-Woods) y ha sido invitado y columnista de varios programas de televisión en Estados Unidos, para CBS, Fox economic channel, Bloomberg TV y C-Span.
Fuentes: 
http://es.wikipedia.org/wiki/Thomas_Woods
http://tomwoods.com/

Ciclo de conferencias:  La Iglesia Católica constructora de civilización.

Introducción:
parte 1
parte 2 https://www.youtube.com/watch?v=QaOSx1Bi_fw&list=PLEBC0738FE8AD7582
parte 3 https://www.youtube.com/watch?v=SEIx2XXK8Js&list=PLEBC0738FE8AD7582

2- La Iglesia y la Ciencia:
Parte 1: https://www.youtube.com/watch?v=iLQpyFdAYjA&list=PLEBC0738FE8AD7582
Parte 2:https://www.youtube.com/watch?v=BnLaVpmNp9o&list=PLEBC0738FE8AD7582
Parte 3:https://www.youtube.com/watch?v=9XfNvQnk0WQ&list=PLEBC0738FE8AD7582

3-Sacerdotes: pioneros científicos.
Parte 1 https://www.youtube.com/watch?v=Rcy-gEP5nxQ&list=PLEBC0738FE8AD7582
Parte 2https://www.youtube.com/watch?v=BnLaVpmNp9o&list=PLEBC0738FE8AD7582
Parte 3 https://www.youtube.com/watch?v=TkIFOQ0zjzY&list=PLEBC0738FE8AD7582

4- El caso Galileo:
Parte 1 https://www.youtube.com/watch?v=tu9PkZEgx28&list=PLEBC0738FE8AD7582
Parte 2https://www.youtube.com/watch?v=VNjlGXx7gfA&list=PLEBC0738FE8AD7582
Parte 3https://www.youtube.com/watch?v=eOyhzvOjeOM&list=PLEBC0738FE8AD7582

Para ver las conferencias anteriores en secuencia y el resto de las conferencias (El sistema universitario/¿Existe Dios? / Los monjes) ir a:
https://www.youtube.com/playlist?list=PLEBC0738FE8AD7582